EN REMONTANT LE TEMPS... 93

 28 JANVIER 2017...

Cette page concerne l'année 93 du calendrier julien. Ceci est une évocation ponctuelle de l'année considérée il ne peut s'agir que d'un survol !

CERTAINS COMPAGNONS DE JÉSUS MARTYRS SOUS DOMITIEN.

SAINT JEAN

Quelques années après Néron, dit Lactance, Domitien qui n'est pas un moindre tyran, paraît au monde, quoique sa domination soi intolérable, ses sujets portent néanmoins sans révolte un joug si dur, il règne en paix, jusqu'à ce qu'il élève ses mains impies contre le Seigneur. Si tôt que par l'instigation des démons il entreprend de persécuter le peuple de Dieu, pour le livrer en proie à ses ennemis, il est inhumainement assassiné par les siens mêmes, et son cadavre très ignominieusement inhumé : La vengeance divine ne finit pas après une mort si « honteuse » , la mémoire de son nom devient une exécration, quoiqu'il ait fait construire plusieurs édifices merveilleux, qu'il ait rétabli le Capitole, et beaucoup d'autres Monuments dignes de la magnificence Romaine, le Sénat animé contre sa mémoire, fait briser ses Statues, et effacer ses images et ses inscriptions, afin qu'il ne reste rien de lui, et par des décrets flétrit à jamais son nom.

Tous les Actes de ce détestable empereur ayant été abolis, l’Église non seulement à retrouvé sa première splendeur, mais même jette bien loin de nouveaux rayons, de sorte que sous l'Empire des bons Princes qui suivent, elle ne soit exposée aux insultes de ses ennemis lui donnant lieu d'étendre ses bras en Orient et en Occident, avec succès.

SAINT JACQUES LE MAJEUR

« Moi, Jean, votre frère, et qui ai part avec vous à la tribulation et au royaume et à la persévérance en Jésus-Christ, j'étais dans l'île appelée Patmos, à cause de la parole de Dieu et du témoignage de Jésus. » (Apocalypse 1 : 9).
De toute évidence, Jean est persécuté comme ses frères judéo-chrétiens par les Juifs incroyants et judaïsants :

« Les calomnies de la part de ceux qui se disent Juifs et ne le sont pas, mais qui sont une synagogue de Satan. Ne crains pas ce que tu vas souffrir. » (Apocalypse 2 : 9-10).

Cependant, selon Eusèbe de Césarée, le véritable persécuteur est l'empereur Domitien :

« Domitien manifeste beaucoup de cruauté à l'égard de beaucoup de personnes, il fait tuer un nombre considérable de nobles et de personnages distingués à Rome, sans jugement régulier... Beaucoup d'autres hommes illustres sont condamnés à l'exil hors des limites (de l'empire) et à la confiscation des biens, sans aucun motif.

Finalement, il se pose comme le successeur de Néron par sa haine de Dieu et sa lutte contre Dieu.

Il est incontestablement le second à soulever la persécution vis à vis des chrétiens, bien que son père, Vespasien, n'ait jamais conçu de mauvais desseins.

En ce temps-là, à ce qu'on rapporte, l'apôtre et évangéliste Jean vit encore : A cause du témoignage en faveur du Verbe divin il a été condamné à habiter l'île de Patmos.

« S'il avait fallu proclamer ouvertement, dans le temps présent, le nom de l'Antéchrist, il aurait été dit par celui-ci, qui a vu aussi l'Apocalypse. Car il l'a vue, il n'y a pas très longtemps, vers la fin de la puissance de Domitien. »

SAINT ANDRÉ

Dans ces temps-là, l'enseignement de notre foi est tellement éclatant que même les historiens étrangers à notre doctrine n'hésitent pas à rapporter dans leurs histoires la persécution et les témoignages qui y sont rendus, ils en ont indiqué la date très exactement, et ils racontent que la 15e année de Domitien, Flavia Domitilla fille d'une sœur de Flavius Clemens, un des consuls de Rome à cette date, est elle aussi, avec un très grand nombre d'autres, ont été relégué dans l'île Pontia par punition, à cause du témoignage (rendu) au Christ. » (Histoire ecclésiastique, III, 17-18).
Quels sont ces historiens étrangers non chrétiens auxquels Eusèbe s'est référé ? Assurément, il ne peut s'agir que d'auteurs tels que :

Suétone (Domitien),

Tacite (Histoire naturelle)

Pline (Panégyrique) qui, pour mieux faire l'apologie du règne de Trajan (98-107) ont décrits très négativement la personnalité de Domitien.

Or, les spécialistes de l'empire Romain, réexaminant les témoignages de ces historiens, ont mis en évidence les points suivants :
Le règne de Domitien est marqué par un absolutisme qui se caractérise en particulier dans le développement du culte impérial.
Cet absolutisme lui attire l'opposition des intellectuels et des sénateurs, avec lesquels s'engage, vers la fin de son règne (à partir de 93) l'épreuve de force : Persécution sanglante de sénateurs (mais le nombre de mises à mort ne semble pas être très important)

Expulsion des philosophes de Rome et d'Italie (et non d'Asie Mineure !)

Tant au plan de l'administration qu'aux plans militaire et économique, son règne est marqué par la continuité, à savoir renforcement de la stabilité, de la Pax Romana.

Ce sujet peut sembler être peu intéressant, mais il n'en est rien,

Bien peu connaissent et peuvent citer les noms des 12 apôtres de Jésus, et à savoir comment ils sont morts

SAINT PIERRE

En 1er lieu, il faut savoir que les détails des martyres des disciples et des apôtres se trouvent dans les sources traditionnelles de l’Église primitive.

Ces traditions ont été relatées dans les écrits des Pères de l’Église et le premier historien officiel de l’Église Eusèbe de Césarée.

Bien que nous ne puissions pas à ce jour vérifier tous les détails historiques, la croyance universelle des premiers écrivains chrétiens, c’est que chacun des apôtres a dû faire face au martyre, fidèlement, sans renier sa foi en la résurrection de Jésus-Christ.

Voici pour commencer, ou pour mémoire, les noms des 12 apôtres « originaux ».

Simon, appelé Pierre, André, son frère.

Jacques, fils de Zébédée, Jean, son frère.

Philippe, et Barthélemy.

Thomas, et Matthieu.

Jacques, fils d'Alphée, et Jude surnommé Thaddée.

Simon le Zélote, et Judas l'Iscariote.

Qu’ont-ils fait après, la mort du Christ et comment chacun des apôtres est-il mort ?

Là aussi il existe quelques divergences sur la fin de certains d’entre eux… Mais après la Pentecôte, les 12 apôtres se dispersent pour prêcher l’Évangile.

Tout d’abord, les 12 apôtres correspondent symboliquement aux 12 tribus d’Israël, et sont souvent représentés selon des attributs plus ou moins fixés à partir du XIe siècle.

La piété populaire a transformé tous les apôtres en martyrs et  la légende leur a attribué différents supplices.  Leurs attributs sont donc souvent liés à la façon dont on les a martyrisés !

Apôtre veut dire « envoyé » et avant de les choisir, Jésus prie toute la nuit…

Pierre, de son vrai nom Simon, est le frère d’André. Jésus l’a surnommé Pierre et désigné comme chef de l’Église, premier Pape.

SAINT BARTHÉLEMY

Il joue un rôle de premier plan et a une vie très active. Il évangélise Rome où il est crucifié la tête en bas, symbolisé par 2 clefs, l’une d’or, l’autre d’argent, clés du ciel et de la terre qui symbolisent le pouvoir de lier et de délier que le Christ lui a conféré... Elles sont liées ensemble parce que le pouvoir d’ouvrir et de fermer est un. Dans la croyance populaire Pierre est devenu le portier du paradis.

Pierre est le premier apôtre à confesser la foi chrétienne : Il est celui à qui Jésus dit : « Tu es Pierre, et sur  cette pierre je bâtirai mon Église ». Pierre a pourtant renié 3 fois son Maître, pris de peur, au moment de sa Passion.

Après la Pentecôte, il commence par organiser l'action de la jeune Église de Palestine et à évangéliser les Juifs en Samarie.

Puis il part évangéliser Antioche et la Syrie. 

Vers 41 il part évangéliser la capitale de l'Empire Romain : Rome ou il fonde l'église catholique et dont il devient le premier pape sous le règne de l'empereur Romain Claude Ier.

L'empereur Néron prend le pouvoir en 54 et fait brûler Rome en 64 accusant à tort mais justifiant  l'extermination impitoyable  des Chrétiens dans tout l'Empire Romain.

A Rome, les premiers chrétiens  sont exterminés en public au cirque de Caligula, crucifiés, brûlés, donnés à dévorer en spectacle à  des fauves affamés, livrés sans défense aux gladiateurs... Pierre est capturé et mis à mort le 29 juin 64 à Rome, crucifié la tête en bas par « humilité » vis-à-vis du Christ en martyr de la Chrétienté...

En 324 l'empereur Romain Constantin Ier fait de la religion catholique la religion officielle de l'empire Romain et fait construire la Basilique Saint-Pierre du Vatican à Rome sur la sépulture de Pierre pour respecter la parole du Christ, qu'il retrouve dans le cimetière désaffecté du mont Vatican.

SAINT THADDÉE

André, après la Pentecôte, part prêcher l'Évangile, au cours d'un long voyage, tout autour des côtes de la mer Noire. Sous l'empereur Néron, à Patras, en l'an 60, il est crucifié sur une croix en X après avoir été fouetté sévèrement par 7 soldats, ils attachent son corps à la croix avec des cordes pour prolonger son agonie. Ses disciples rapportent qu’au moment d’être mené à la croix, André salue celle-ci en disant : « J’ai longtemps désiré et anticipé cette heure. La croix a été consacrée par le Corps du Christ pendu à la croix. » Il continue de prêcher à ses tortionnaires pendant 2 jours, jusqu’à ce qu’il meure. Il est le patron des pêcheurs et des cordiers.

Jacques, fils de Zébédée, car il y a deux Jacques. A part Juda, il est le seul apôtre dont la mort est racontée dans la Bible. C'est le premier apôtre ayant subi le martyre, décapité à Jérusalem sur l’ordre d’Hérode Agrippa entre 41 et 44. Apôtre évangélisant l’Espagne dont il est le patron, et enterré à Saint-Jacques-de-Compostelle qui devient le 3e centre de pèlerinage après Rome et Jérusalem. On le symbolise par la célèbre coquille qui sert de coupe aux pèlerins.

Jean, est le plus jeune des apôtres, martyrisé par ébullition dans un bain d’huile lors d’une vague de persécution à Rome( sous Domitien. Toutefois, il en réchappe miraculeusement. Il est ensuite condamné aux mines sur l’île-prison de Pathmos. Il y écrit son livre prophétique « l’Apocalypse ». L’apôtre Jean est plus tard libéré et il retourne en Turquie actuelle. Il meurt vieillard, le seul apôtre à mourir paisiblement.

Après l’Ascension de Jésus, Jean est allé en Samarie prêcher avec Pierre. Fuyant les persécutions  des Romains, il quitte la Palestine, et se réfugie à Éphèse ou il réalise des miracles et baptise de nombreuses personnes.

Amené à Rome pour être présenté à l'empereur Domitien qui l'a envoyé quérir, il lui montre que sa foi en Jésus-Christ est plus forte que toutes les puissances terrestres. L'empereur l'envoie en exil sur  l'île de Patmos. Après la mort de Domitien, l'empereur permet à Jean de revenir à Éphèse, il meurt en l'an 101, à l'âge de 98 ans.

SAINT JACQUES LE MINEUR

Un des plus fameux miracles de Jean, est le miracle qui prouve à Aristodème et aux Éphésiens la supériorité du christianisme sur le culte des idoles : Contraint de boire une coupe de poison, empoisonné par des serpents venimeux, il en avale le contenu d'un trait et n'en est absolument pas altéré, tandis que les 2 goûteurs désignés pour tester ce poison s'écroulent foudroyés en quelques secondes !

Et celui-ci, pendant son voyage d'exil vers Patmos, guérit par ses prières les soldats de son escorte  qui ont tous la diarrhée, en arrivant dans l'île, il guérit aussi par ses prières le fils d'un notable, atteint d'un « esprit impur », ce qui lui permet de baptiser toute la maisonnée dès son arrivée. Il est représenté  par un aigle. Il devient le patron des libraires.

Philippe, après la Pentecôte, part évangéliser des régions d'Asie Mineure et prêche aux Scythes. Lapidé puis crucifié à Hériapolis en Phrygie, sous Domitien. On le représente avec la croix de son supplice pourvue d'une longue hampe par laquelle il a exorcisé un dragon.

Crucifié, comme Simon-Pierre, la tête en bas, Philippe est achevé à coups de pierres. C’est néanmoins avec le principal instrument de son martyre, la croix à double ou triple traverse, qu’il est représenté.

Sa tombe a peut-être été retrouvée, fin juillet 2011, à Hierapolıs (Pamukkale, Turquie) sous les vestiges d'une ancienne église, près de son martyrium.

Barthélemy, passe pour avoir évangélisé l’Arabie et la Mésopotamie. Il porte son témoignage en ce qui est la Turquie actuelle, martyrisé en Arménie par flagellation. Il est symbolisé par un grand couteau avec lequel il est écorché vif avant d’être crucifié, puis décapité.

Thomas, symbolise le bon sens, il faut qu'il puisse voir pour croire. Sa foi repose sur la  connaissance vérifiée et non pas sur le pouvoir dogmatique. Transpercé par une lance en Inde lors d’un de ces voyages missionnaires pour y établir l’Église. Son incrédulité lui a valu d’être le patron des juges, mais aussi des architectes, des maçons, des arpenteurs, des charpentiers et des tailleurs de pierres.

SAINT PHILIPPE

Selon la Légende dorée, il est invité par un envoyé du roi des Indes pour lui construire un palais. Au lieu du palais promis, l’apôtre lui annonce qu’il a conçu pour lui un palais céleste et distribue l’argent aux pauvres. En référence à sa profession légendaire d’architecte, on le représente par une équerre... Quand il arrive à Cranganore au Kerala à la fin de l'an 52, où s'est implantée une colonie juive depuis  le VIe siècle av. J.-C. il tente d'évangéliser les Hébreux, mais il a plus de succès auprès des autochtones, et baptise de nombreuses personnes de la haute caste et de la famille  royale, qui forment le noyau de la première communauté chrétienne des Indes. Il fonde au total 7 Églises dans le Kerala... En l'an 72, l'apôtre Thomas, est arrêté alors qu'il  prie dans une grotte de la montagne à Mylapore près de Madras, et tué, transpercé par une lance.

Matthieu, est martyrisé en Éthiopie, tué par l’épée. Il est publicain, c’est-à-dire qu’il fait payer les  impôts aux juifs pour les Romains et de surcroît, il bénéficie d’un supplément pour lui-même, ce qui le rend détestable aux yeux de la population.

Mais ce qui est beau dans l’appel de Matthieu par Jésus, c’est la promptitude et la générosité de sa réponse. A son appel, il laisse tout son travail et invite Jésus chez lui.

La tradition en fait l’évangélisateur de l’Ethiopie où il a été martyrisé. En tant qu’évangéliste, il a pour symbole un homme ailé parce que son Évangile commence par la généalogie de Jésus.

Il part évangéliser l'Éthiopie où il est secondé par l'eunuque de la reine (le ministre des finances baptisé par le diacre Philippe).

Deux sorciers Zaroès et Arfaxar annoncent au roi qu'il ne peuvent sauver son fils Euphranor mourant mais l'eunuque amène à la cour Matthieu qui parvient à le ressusciter. Le roi et sa famille se convertissent, favorisant la christianisation du pays. Le roi suivant Hyrtaque veut se marier à Iphigénie, vierge consacrée au Christ, mais Matthieu refuse. Il meurt martyr en Éthiopie, en 61, le roi ayant envoyé un de ses soldats passer l'apôtre au fil de l'épée. Son corps à été transféré à Salerne où une basilique est érigée sur ses restes. Il est le Saint Patron des percepteurs, des comptables, des fiscalistes, des agents des douanes et des banquiers.

Jude, Thaddée, selon la tradition, après avoir effectué une prédication dans la région Palestine, se rend « dans le pays Arabe », en Syrie, en Mésopotamie et en Arménie. Les récits l'associent souvent avec Simon le Zélote qui l'a rejoint en Mésopotamie, après avoir prêché aux Berbères.

Les traditions divergent sur le lieu de sa mort. Pour nombre de chrétiens, il a subi le martyre en « Perse ». Les sources en arménien sont plus précises et indiquent que Thaddée a été exécuté dans la ville de Maku appartenant alors au Royaume d'Arménie (aujourd'hui au nord de l'Iran). Il existe aussi une tradition d'un Thaddée initialement enterré à Beyrouth, qui pour l'Église catholique est l'apôtre Thaddée. Thaddée ou Jude, est invoqué comme patron des causes désespérées et symbolisé par une hallebarde, instrument de son martyre.

SAINT MATTHIEU

Simon, le Zélote, dont on ne sait rien de précis de sa vie a prêché avec Jude l'évangile en Perse, en Égypte, et les Berbères, il a souffert le martyre, découpé à la scie comme le prophète Isaïe. La scie qui devient son attribut spécifique à partir du XVe siècle. Il appartient au parti extrémiste des Zélotes, qui préconise la résistance active à la domination Romaine et mène de temps à autre des actes révolutionnaires.

C’est assez formidable de voir réuni  un publicain avec un zélote, tout deux politiquement opposés, mais unis derrière le Christ…

Judas Iscariote, selon les évangiles canoniques, Judas a facilité l'arrestation de Jésus par les grands prêtres de Jérusalem, qui le mènent ensuite devant Ponce Pilate.

Le Nouveau Testament fait mourir Judas peu de temps après la mise à mort de Jésus, suivant 2 versions :

La version la plus souvent citée est celle de l’Évangile selon Matthieu :

« Pris de remords, il rapporte les pièces d'argent aux grands prêtres et aux anciens, en disant : J'ai péché en livrant un sang innocent (...) . Alors, il se retire en jetant l'argent du côté du sanctuaire et va se pendre »

L'autre version, Actes des Apôtres, indique :

« Cet homme, ayant acquis un champ avec le salaire du crime, est tombé, s'est rompu par le milieu du corps, et toutes ses entrailles se sont répandues ».

Il existe encore d'autres versions, comme celle d'Eusèbe cité en début de sujet, et qui est le premier historien officiel de l’Église, il relaye la version suivante :

Judas a survécu à sa pendaison, devenant affreusement hydropique et a fini écrasé par un char,  pour ensuite, selon ce dernier, « se retrouver au ciel ».

(L'hydropisie en tant que maladie désigne la cause principale d'œdèmes généralisés, à savoir l'insuffisance cardiaque congestive).

Concernant la version d'Eusèbe de Césarée, né vers 265 et mort le 30 mai 339, évêque de Césarée en Palestine. Il échappe aux persécutions de Dioclétien. Il est l'auteur de nombreuses œuvres historiques, apologétiques, bibliques et exégétiques.

Auteur de l’Histoire ecclésiastique, il est reconnu comme un Père de l'Église, et ses écrits historiques ont une importance capitale pour la connaissance des 3 premiers siècles de l'histoire chrétienne. Donc sa version semble avoir du crédit !

SAINT JEAN DANS UN BAIN D'HUILE BOUILLANTE

Concernant Juda, on ne peut pas oublier l’Évangile de Judas, qui daterait du IIe siècle, et qui relate une discussion entre Jésus et Judas, dans laquelle Jésus demande à Judas de le débarrasser de son enveloppe charnelle. Cet évangile suppose ainsi une relation de complicité et d'amitié entre ces deux personnages, et non, comme le font les évangiles canoniques, une relation fondée sur la tromperie...

Mais la version dorée, le dépeint toujours comme le méchant, et le traître …

Jude (frère de Jésus) — Wikipédia

https://fr.wikipedia.org/wiki/Jude_(frère_de_Jésus)

Jude ou Judas (Ἰούδα), appelé aussi Judas Thaddée, est un des quatre « frères » de Jésus .... Jude est parfois identifié à l'apôtre Jude Thaddée, et à l'auteur de l'Épître de ..... Ces auteurs situent cet événement dans la dernière année de la persécution de Domitien, peu de temps avant son assassinat (18 septembre 96

Les terribles martyrs des 12 apôtres, les pères de l'église… ! - Le blog ...

homme-et-espace.over-blog.com/.../les-terribles-martyrs-des-12-apotres-les-peres-de-l...

25 sept. 2015 - La piété populaire a transformé tous les apôtres en martyrs et la légende ... Amené à Rome pour être présenté à l'empereur Domitien qui l'avait ...

Vous avez consulté cette page.

DOMITIEN

yves.petrakian.free.fr/456-bible/calmet/D/domitien.htm

L'empereur Domitien, fils de Vespasien, et frère de Tite, le dernier des douze ... L'apôtre saint Jean étant à Rome fut mis dans une cuve d'huile bouillante, près ...