EN REMONTANT LE TEMPS... 50

10 MARS 2017...

Cette page concerne l'année 50 du calendrier julien. Ceci est une évocation ponctuelle de l'année considérée il ne peut s'agir que d'un survol !

LE RÉCIT DE L'APOCALYPSE DÉCRIT PAR SAINT JEAN.

LES QUATRE CHEVAUX DE L’APOCALYPSE

Le plus illustre récit de la fin du monde provient de l'apôtre Saint Jean et de son célèbre récit : l'Apocalypse.

Dans le Nouveau Testament de la Bible, l'homme décrit l'apocalypse comme un grand cataclysme avant le retour de Jésus Christ sur Terre. Cette allégorie du triomphe du bien sur les forces du mal est associée aujourd'hui à la fin du monde jusqu'à devenir un synonyme du dernier jour des Hommes.

Le récit de Saint Jean, en 22 chapitres, raconte le chaos provoqué par ce désastre.

Dans le chapitre 6, il y décrit « un grand tremblement de terre, et le soleil devint noir comme un sac de crin, la lune entière parut comme du sang, et les étoiles tombèrent vers la terre ». A aucun moment, l'apôtre ne date ces faits. Les théologiens l'interprètent comme un combat intérieur plus qu'un désastre touchant l'humanité. La crainte du jugement dernier est alors symbolique et sert à dissuader les hommes de désobéir à Dieu. 

La vision chrétienne de la fin du monde correspond à un grand cataclysme, « car est venu le grand jour de la colère de Dieu » (Apocalypse, chapitre 6). Ces passages ont inspiré la littérature et nombreux artistes. Le concept de fin du monde a été repris dans de nombreux films catastrophes ces dernières années. Mais souvent, les néophytes oublient que l'Apocalypse de Saint Jean se termine bien.

Dans le chapitre 20, un ange descend du ciel « saisit le dragon, le serpent ancien, qui est le diable et Satan, et il l'enchaîne pour mille ans ». Après les châtiments, Dieu sauve l'humanité et Jésus revient pour « un ciel nouveau et une nouvelle Terre ». Un bon argument à avancer aux fanatiques qui voient l'apocalypse arriver lors de grandes catastrophes naturelles ou humaines et de guerres...

LA BÊTE DE L'APOCALYSPE

Le livre de l’Apocalypse – le dernier livre de la Bible – est un mystère pour la plupart des gens. Certains pensent qu’il ne s’agit que d’une allégorie.

D’autres disent qu’il s’agit seulement d’événements du passé.

Sait-on que la description des sept sceaux, contenue dans ce livre, révèle les grandes lignes des prophéties des temps de la fin ?

Le livre de l’Apocalypse est écrit par l’apôtre Jean sous l’inspiration divine, vers l’an 95.

Jean exilé dans l’île de Patmos, au sud-ouest des côtes Turques, dans la mer Égée.

Au Ier siècle, cette île est une terre d’exil de l’Empire Romain.

Pendant cette période l'Apôtre écrit

« Moi Jean, votre frère, qui ai pris part avec vous à la tribulation, au royaume et à la persévérance en Jésus, j’étais dans l’île appelée Patmos, à cause de la parole de Dieu et du témoignage de Jésus » (Apocalypse 1 :9).

Dieu a choisi l’apôtre Jean pour rédiger le livre de l’Apocalypse, ou le livre de la Révélation. Comme les Écritures nous l’expliquent, c’est Jean qui « a attesté la parole de Dieu et le témoignage de Jésus-Christ : Soit tout ce qu’il a vu » (Apocalypse 1 :2).

Remarquez cette bénédiction prononcée sur ceux qui étudient sérieusement le livre de l’Apocalypse :

« Heureux [ou béni] celui qui lit et ceux qui entendent les paroles de la prophétie, et qui gardent les choses qui y sont écrites ! Car le temps est proche » (verset 3).

L’humanité ignore l’un des plus grands livres jamais écrit. Dieu a délibérément caché la signification profonde de ce livre mystérieux à ceux qui sont aveuglés spirituellement, c’est-à-dire à la majorité des êtres humains. Même le célèbre commentateur biblique, Adam Clarke, a éprouvé des difficultés à expliquer le sens de l’Apocalypse.

Il a écrit :

« Pendant longtemps, je ne me suis pas intéressé à ce livre, car je prévoyais que je ne pourrais rien présenter de satisfaisant » (Preface to the Revelation of St. John, page 966.).

Vous pouvez comprendre le livre de l’Apocalypse, si vous le voulez. Il s’agit de la révélation de Jésus-Christ, pas de celle de Saint Jean, comme on peut le lire dans certaines Bibles.

Quel est donc le but de la révélation de Jésus ?

C’est de « montrer à ses serviteurs les choses qui doivent arriver bientôt »

Le but de ce livre n’est pas de cacher la vérité, mais de révéler les événements qui vont nous conduire au retour du Christ !

En fait, le mot « apocalypse » vient du grec apokalupsis, qui signifie « révélation » ou « dévoilement ».

Il faut savoir quels sont ces événements prophétisés !

Les sept sceaux révèlent des événements prophétiques, qui ne tarderont pas à s’accomplir. Dans Apocalypse 5, il est question d’un livre scellé par sept sceaux. En apprenant que personne n’a été trouvé digne de l’ouvrir, Jean se met à pleurer.

Nous lisons : « Et l’un des vieillards me dit : Ne pleure point, voici, le lion de la tribu de Juda, le rejeton de David, a vaincu pour ouvrir le livre et ses sept sceaux » (Apocalypse 5 :5).

Le lion de la tribu de Juda est Jésus-Christ... Il commence à ouvrir le livre scellé par les sept sceaux.

L'Apocalypse 6 décrit les six premiers sceaux.

Les quatre premiers sont connus comme étant les quatre cavaliers de l’Apocalypse...

L’apôtre Jean décrit l’Agneau – Jésus-Christ – ouvrant le premier sceau :

« Je regardai, quand l’Agneau ouvrit un des sept sceaux, et j’entendis l’un des quatre êtres vivants qui disait comme d’une voix de tonnerre... Viens.

Je regardai, et voici, que parut un cheval blanc. Celui qui le montait avait un arc, une couronne lui fut donnée, et il partit en vainqueur et pour vaincre » (Apocalypse 6 : 1-2)...

Que font le cheval blanc et son cavalier ?

Certains commentateurs affirment, à tort, qu’il s’agit du Christ, parce que l’image semble être la même que celle du Christ donnée au chapitre 19. Mais si on compare la description d’Apocalypse 19 avec celle du premier cavalier, nous y trouvons des différences notables.

Le Christ vient avec plusieurs couronnes [ou diadèmes] sur Sa tête (Apocalypse 19 :12), et non pas avec une seule. Et, Il vient avec une épée (verset 15), et non pas avec un arc comme dans Apocalypse 6.

Le Christ est Celui qui révèle :

Il nous révèle la signification de ce cheval blanc, dans Matthieu. Jésus décrit les signes de Son second Avènement, dont la séquence coïncide avec celle des sceaux de l’Apocalypse :

« Jésus leur répondit : Prenez garde que personne ne vous séduise. Car plusieurs viendront sous mon nom, disant : C’est moi qui suis le Christ. Et ils séduiront beaucoup de gens » (Matthieu 24 :4-5).

Ce cheval blanc et son cavalier représentent les fausses religions – les « faux christs » (verset 24).

Dans Matthieu 24, Jésus poursuit Sa description avec les guerres, les famines, les épidémies (ou la peste) et les tribulations. Jésus est Celui qui interprète les sceaux de l’Apocalypse.

Il nous dit :

« Vous entendrez parler de guerres et de bruits de guerres : Gardez-vous d’être troublés, car il faut que ces choses arrivent. Mais ce ne sera pas encore la fin. Une nation s’élèvera contre une nation, et un royaume contre un royaume, et il y aura, en divers lieux, des famines et des tremblements de terre [et des pestes (Luc 21 :11)].

Tout cela ne sera que le commencement des douleurs. Alors on vous livrera aux tourments, et l’on vous fera mourir et vous serez haïs de toutes les nations, à cause de mon nom » (versets 6-9).

Le second sceau révèle un cavalier chevauchant un cheval roux, ayant le pouvoir d’enlever la paix sur la terre.

Le troisième sceau présente un cavalier sur un cheval noir, symbolisant une pénurie de nourriture entraînant la famine.

Le quatrième sceau montre un cavalier sur un cheval d’une couleur verdâtre, ayant le pouvoir sur le quart de la terre, de faire périr « par l’épée, par la famine, par la mortalité, et par les bêtes sauvages de la terre » (Apocalypse 6 :8).

Jésus a aussi parlé des épidémies qui suivent normalement une famine.

Ainsi, nous voyons dans Matthieu, que Jésus confirme la signification de ces sceaux lorsqu’Il parle de :

1° Religion trompeuse (Matthieu 24 :4) – le premier sceau, ou le premier des quatre cavaliers (de l’Apocalypse ou de la Révélation)

2° Guerres (Matthieu 24 :6-7) – le second sceau, ou le second cavalier

3° Famines (Matthieu 24 :7) – le troisième sceau, ou le troisième cavalier

Peste ou épidémies (Matthieu 24 :7 dans certaines versions, voir Luc 21 :11) – le quatrième sceau, ou le quatrième cavalier

4° Tribulations, la persécution religieuse et le martyre (Matthieu 24 :9-10) – le cinquième sceau

Les quatre cavaliers intensifieront leurs actions à mesure qu'on s'approchera du Jour du Seigneur.

Ils apparaissent lorsque le Christ ouvre les quatre premiers sceaux (Apocalypse 6).

Que se passe-t-il ensuite, lorsqu’ Il ouvre le cinquième ?

« Quand il ouvrit le cinquième sceau, je vis sous l’autel les âmes de ceux qui avaient été immolés à cause de la parole de Dieu et à cause du témoignage qu’ils avaient rendu » (Apocalypse 6 :9).

Il s’agit ici du martyre des saints, des véritables chrétiens. Au Ier siècle, l’empereur Néron persécute violemment les chrétiens et les met à mort.

Ce cinquième sceau prédit également une grande persécution du peuple de Dieu, aux temps de la fin.

Jésus a prédit cette future tribulation dans Matthieu 24 :9.

Ensuite, Jésus ouvre le sixième sceau révélant des signes célestes, qui bouleverseront les gens, de par le monde. Quels seront ces signes célestes ? « Je regardai, quand il ouvrit le sixième sceau, et il y eut un grand tremblement de terre, le soleil devint noir comme un sac de crin, la lune entière devint comme du sang, et les étoiles du ciel tombèrent sur la terre, comme les figues vertes d’un figuier secoué par un vent violent.

Le ciel se retira comme un livre qu’on roule, et toutes les montagnes et les îles furent remuées de leurs places » (Apocalypse 6 :12-14).

Non seulement des astéroïdes et des météorites effrayeront les gens, mais il y aura aussi de grands tremblements de terre qui ébranleront la planète : « Toutes les montagnes et les îles furent remuées de leurs places », constate l’apôtre Jean dans sa vision. Si vous avez déjà ressenti un violent tremblement de terre, comme il y en a en Californie, vous savez à quel point cela peut être effrayant. Vos genoux et vos jambes semblent se liquéfier, même si vous n’êtes pas gravement blessé.

Les signes célestes annoncent le Jour du Seigneur, l’époque de la colère de Dieu et du jugement du monde rebelle et ingrat. Jésus-Christ, l’Agneau, sera rempli de colère.

Il exécutera les justes jugements de Dieu. Le Jour du Seigneur est aussi appelé « le grand jour de sa colère » (Apocalypse 6 :17) !

L'Apocalypse 8 décrit l’ouverture du septième sceau. Nous découvrons que ce sceau – le Jour du Seigneur – se divise en sept trompettes ou sept plaies : « Quand il ouvrit le septième sceau, il y eut dans le ciel un silence d’environ une demi-heure. Et je vis les sept anges qui se tiennent devant Dieu, et sept trompettes leur furent données » (Apocalypse 8 :1-2).

Les trompettes nous lancent un avertissement, elles annoncent sept plaies ou jugements !

Les sept sceaux révèlent les tendances et les événements des temps de la fin. Le septième sceau représente le Jour du Seigneur qui durera une année (Ésaïe 34 :8).

Le septième sceau se compose de sept trompettes qui annoncent les jugements au cours de cette année... La septième trompette se divise elle-même en « sept derniers fléaux » mentionnés dans Apocalypse 15 :1.

Dans Apocalypse 8, que lorsque les quatre premiers anges sonnent de leur trompette, il y a une grande destruction écologique à l’échelle mondiale.

Il y a des tremblements de terre, d’immenses étendues de végétation sont brûlées, un tiers de tout ce qui vit dans l’eau périt, les sources d’eaux sont empoisonnées...

Les trois dernières trompettes ou plaies sont appelées des malheurs. Le mot « malheur » est une exclamation de douleur ! « Je regardai, et j’entendis un aigle qui volait au milieu du ciel, disant d’une voix forte : Malheur, malheur, malheur aux habitants de la terre, à cause des autres sons de trompette que les trois anges vont faire retentir ! » (Apocalypse 8 :13).

LES ÉGLISES D'ORIENT

Apocalypse 9 décrit le premier malheur ou la plaie de la cinquième trompette. En sonnant de la trompette, le cinquième ange déclenche une action militaire qui durera cinq mois.

Le second malheur, ou la plaie de la sixième trompette, fait apparaître des chevaux et leurs cavaliers. Nous pouvons voir ici qu’il s’agit d’une grande contre-attaque militaire. Nous lisons : « Le premier malheur est passé. Voici, il vient encore deux malheurs après cela.

Le sixième ange sonna de la trompette.

Et j’entendis une voix venant des quatre cornes de l’autel d’or qui est devant Dieu, et disant au sixième ange qui avait la trompette : Délie les quatre anges qui sont liés sur le grand fleuve, l’Euphrate » (Apocalypse 9 :12-14).

Une armée de 200 millions d’hommes se dirigera vers l’ouest, vers l’Euphrate, et détruira un tiers de la population mondiale ! « Et les quatre anges qui étaient prêts pour l’heure, le jour, le mois et l’année, furent déliés afin qu’ils tuent le tiers des hommes.

Le nombre des cavaliers de l’armée était de deux myriades de myriades [200 millions] : J’en entendis le nombre. Et ainsi dans la vision je vis les chevaux et ceux qui les montaient, ayant des cuirasses couleur de feu, d’hyacinthe, et de soufre. Les têtes des chevaux étaient comme des têtes de lions, et de leurs bouches il sortait du feu, de la fumée, et du soufre. Le tiers des hommes fut tué par ces trois fléaux, par le feu, par la fumée, et par le soufre, qui sortaient de leurs bouches » (versets 15-18).

C’est la description d’une guerre mondiale ! Et cette phase de la Troisième Guerre mondiale tuera des milliards d’êtres humains ! Jésus a affirmé que si ces jours n’étaient abrégés, personne ne serait sauvé – toute vie sur terre disparaîtrait (Matthieu 24 :22).

Ensuite, nous entendons le son de la septième trompette. Pour les chrétiens, le son de la septième trompette est une bonne nouvelle, car il annonce le retour de Jésus-Christ et l’établissement du Royaume de Dieu sur la terre. Nous devons tous nous préparer pour ce moment ! « Le septième ange sonna de la trompette. Et il y eut dans le ciel de fortes voix qui disaient : Le royaume du monde est remis à notre Seigneur et à son Christ ; et il régnera aux siècles des siècles » (Apocalypse 11 :15).

C’est alors que surviendra un événement terrible. Nous avons besoin du retour du Christ sur cette terre ! L’humanité ne peut pas apporter une paix durable sur celle-ci

. Il y a moins de soixante ans que les premières bombes nucléaires explosèrent sur Hiroshima et Nagasaki. Pour la première fois dans l’Histoire, l’humanité est capable de s’anéantir elle-même en quelques minutes – un cosmocide total est devenu un danger réel.

Y a-t-il encore, aujourd’hui, un risque de guerre nucléaire ?

En 1962, les relations diplomatiques entre les États-Unis et l’Union soviétique sont au bord du gouffre, avec la crise des missiles à Cuba.

En 1973, le président Nixon place les forces militaires Américaines, en alerte nucléaire, lorsque l’Union Soviétique menace d’intervenir dans la guerre au Moyen-Orient, entre Israël et ses voisins arabes.

La plupart des gens réalisent que le XXIe siècle est menacée par une guerre nucléaire ! Il faut que le Christ revienne apporter la paix, la justice et la voie divine à l’humanité !

Cette période d’une année, appelée le Jour du Seigneur, s’achèvera avec l’annonce de la prise en main de tous les royaumes et gouvernements de ce monde par le Christ ! C’est la Bonne Nouvelle que nous attendons tous, avec impatience !

La septième trompette est aussi appelée le troisième malheur ! Pourquoi ? Parce qu’elle annonce les sept derniers fléaux. Ce sera l’accomplissement ultime du jour de la colère de Dieu et du jugement des nations rebelles :

« Puis je vis dans le ciel un autre signe, grand et admirable : sept anges, qui tenaient sept fléaux, les derniers, car par eux s’accomplit la colère de Dieu » (Apocalypse 15 :1).

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Les sept sceaux révèlent les tendances et les événements des temps de la fin. Le septième sceau représente le Jour du Seigneur, qui durera une année. Le septième sceau se compose de sept trompettes qui dureront pendant l’année du Jour du Seigneur. Et la septième trompette se divise elle-même en « sept fléaux », mentionnés dans Apocalypse 15 et 16.

Nous pouvons lire, dans Apocalypse 16, la description de ces sept derniers fléaux. Des ulcères douloureux frapperont ceux qui auront adoré la puissance de la bête et son image.

Il y aura même une pollution plus importante des mers et des rivières, au point où « tout être vivant mourut, tout ce qui était dans la mer » (Apocalypse 16 :3). Le soleil deviendra plus chaud – entraînant des vagues de chaleur exceptionnelle, qui tourmenteront ceux qui ne se repentiront pas de leurs péchés.

Le sixième ange déverse ensuite sa coupe : « Le sixième versa sa coupe sur le grand fleuve, l’Euphrate. Et son eau tarit, pour préparer la voie aux rois qui viennent de l’Orient. Je vis sortir de la gueule du dragon, de la gueule de la bête, et de la bouche du faux prophète, trois esprits impurs, semblables à des grenouilles. Car ce sont des esprits de démons, qui font des prodiges, et qui vont vers les rois de toute la terre, afin de les rassembler pour le combat du grand jour du Dieu tout-puissant » (versets 12-14).

Finalement, la bête (la superpuissance européenne prophétisée, la renaissance de l’Empire Romain) se déplacera vers le Moyen-Orient. Et les rois de l’est, qui normalement devraient combattre contre la bête, iront aussi au Moyen-Orient. Mais, au lieu de combattre l’un contre l’autre, ils s’uniront contre un envahisseur venu de l’espace, Jésus-Christ !

« Ils les rassemblèrent dans le lieu appelé en hébreu Harmaguédon » (verset 16).

Le mot Harmaguédon vient de l’hébreu « Har-Magedon », qui signifie « la montagne de Méguiddo ». Méguiddo est situé dans le pays d’Israël moderne, à environ 89 kilomètres au nord de Jérusalem. La colline ou la montagne de Megiddo surplombe la plus grande vallée d’Israël, la plaine d’Esdralon, ou la vallée de Jizréel...

Les armées du monde s’y rassembleront pour faire la guerre à Jésus-Christ – le Chef des armées célestes !

L’apôtre Jean a écrit :

« Puis je vis le ciel ouvert, et voici, que parut un cheval blanc. Celui qui le montait appelé Fidèle et Véritable, juge et combat avec justice.

Ses yeux étaient comme une flamme de feu,

Sur sa tête étaient plusieurs diadèmes, il avait un nom écrit, que personne ne connaît, si ce n’est lui-même.

Il était revêtu d’un vêtement teint de sang.

Son nom est la Parole de Dieu.

Les armées qui sont dans le ciel le suivaient sur des chevaux blancs, revêtues d’un fin lin, blanc, pur.

De sa bouche sortait une épée aiguë, pour frapper les nations, il les paîtra avec une verge de fer.

Il foulera la cuve du vin de l’ardente colère du Dieu tout-puissant.

Il avait sur son vêtement et sur sa cuisse un nom écrit : Roi des rois et Seigneur des seigneurs » (Apocalypse 19 :11-16).

Lorsque le Christ reviendra sur cette terre, Il jugera et vaincra tous Ses ennemis.

Jean poursuit :

« Et je vis la bête [le dictateur militaire prophétisé], les rois de la terre et leurs armées, rassemblés pour faire la guerre à celui qui était assis sur le cheval [Jésus-Christ] et à son armée » (verset 19).

Ces armées se rassembleront à Méguiddo pour faire la guerre au Christ et à Son armée.

Cette guerre ou bataille est appelée « la bataille du grand jour du Dieu tout-puissant ». Mais, où cette bataille aura-t-elle lieu ?

Le prophète Joël nous dit que cette ultime bataille aura lieu près de Jérusalem :

« Car voici, en ces jours, en ce temps-là […] Je rassemblerai toutes les nations, et je les ferai descendre dans la vallée de Josaphat, là, j’entrerai en jugement avec elles » (Joël 3 :1-2).

La vallée de Josaphat, également appelée la vallée du Cédron, est située entre Jérusalem et le mont des Oliviers. Les armées du monde partiront de Méguiddo pour combattre Jésus-Christ, à Jérusalem. Lors de cette plus grande bataille de tous les temps, le Dieu Créateur l’emportera et anéantira les êtres humains insignifiants, qui L’auront défié...

Les chefs militaires insensés se rendront vite compte qu’ils ne pourront rien faire, face à la toute puissance divine !

Voici quelle sera l’issue de cette bataille :

« Je rassemblerai toutes les nations pour qu’elles attaquent Jérusalem […] L’Éternel paraîtra, et il combattra ces nations, comme il combat au jour de la bataille.

Ses pieds se poseront en ce jour sur la montagne des Oliviers » (Zacharie 14 :2-4).

Notez le terrible châtiment dont seront frappées ces armées rebelles et méchantes :

« Voici la plaie dont l’Éternel frappera tous les peuples qui auront combattu contre Jérusalem :

Leur chair tombera en pourriture tandis qu’ils seront sur leurs pieds, leurs yeux tomberont en pourriture dans leurs orbites, et leur langue tombera en pourriture dans leur bouche » (verset 12).

Jésus vaincra totalement la plus grande armée jamais constituée. Il reviendra en tant que Roi des rois et Seigneur des seigneurs, pour apporter mille ans de paix, sur cette planète déchirée par la guerre :

« L’Éternel sera roi de toute la terre » (verset 9).

Les sept sceaux constituent le point culminant d’une série d’événements décrits dans le livre de l’Apocalypse.

Le livre se termine par une mise en garde solennelle, parfaitement d'actualité maintenant :

L'interdiction absolue et définitive d'ajouter ou d'enlever quelques chose à la Bible. Avec l'Apocalypse, la Révélation est complète. (Apocalypse 22:18-19)

« Je le déclare à quiconque entend les paroles de la prophétie de ce livre »

Si quelqu’un y ajoute quelque chose, Dieu le frappera des fléaux décrits dans ce livre, et si quelqu’un retranche quelque chose des paroles du livre de cette prophétie, Dieu retranchera sa part de l’arbre de la vie et de la Ville Sainte, décrits dans ce livre."

Au début du chapitre 4, tout change :

L'Église a été enlevée au Ciel et c'est de là que Jean voit les événements se dérouler sur la Terre :
Les 7 ans de la Grande Tribulation avec la prise de pouvoir de la Bête et de l'Antichrist
Le retour en gloire de Christ et de l’Église
Le millénium
La résurrection et le jugement des impies
Le règne éternel

Ce cadre étant tracé, voyons les réponses aux deux questions posées :

Les 4 cavaliers, puis le nombre 666.

Les 4 cavaliers sont mentionnés au chapitre 6 de l'Apocalypse et cela se place au début de la Grande Tribulation. C'est le début des jugements contre la Terre, après l'enlèvement de l’Église.

L'Agneau (Christ) rompt le premier des 7 sceaux qui ferment un livre. Chaque sceau déclenche un fléau contre les hommes impies.

Le premier sceau provoque l'envoi d'un cheval blanc

Le second cheval est roux

Le troisième cheval est noir

Le quatrième cheval est d'une couleur verdâtre (chloros)

Beaucoup de choses effarantes qui ont été écrites au sujet du nombre d'homme « 666 » cité dans Apocalypse 13:18.

En combinant différemment les chiffres romains, on a attribué ce nombre à quantité de personnages du passé, de Néron à Hitler.

La diversité des interprétations montre que ce n'était pas la bonne voie.

En fait, l'explication est relativement simple !
Dans la Bible, le nombre 7 représente la plénitude ou la perfection de l'une des œuvres ou de l'un des attributs de Dieu.

Par exemple les 7 « jours » de la Création, ou encore l'expression « les 7 esprits de Dieu » qui représente la totalité de l'action de l'Esprit Saint.

Autres exemples :

Israël, avec l'aide de Dieu a détruit 7 nations pour s'installer dans la terre promise.

Dans l'Apocalypse aussi, la puissance de Dieu se manifeste à la perfection par des séries de 7 jugements, etc.

En revanche, le nombre 6 est un nombre d'homme, et ceci est bien précisé dans Apocalypse 13:8 (« Car c’est un nombre d‘homme, et son nombre est six cent soixante–six ») et ce nombre montre la limitation de l'homme face à la perfection de Dieu.

Quelques exemples : Dieu a décrété que l'homme travaillerait 6 jours,

Pharaon a pris 600 chars pour poursuivre Israël,

Goliath mesurait 6 coudées et avait une lance de 600 sicles de fer

Un autre géant luttant contre le peuple de Dieu avait 6 doigts à chaque main.

Il fallait monter 6 marches pour accéder au trône de Salomon, qui fit des boucliers de 600 sicles d'or et il achetait pour 600 sicles d'argent les chars venant d’Égypte

Il recevait chaque année des tribus pour 666 talents d'or.

La statue de Nebucadnetsar (Nabuchodonosor) avait 60 coudées de haut et 6 de large, etc. etc.

Dans sa folie et sa vanité, l'Antéchrist se proclamera « Dieu », mais il reste un homme dont le nombre est 6, pas 7 !

Et le « 666 », c'est l'impuissance, trois fois répétée, de la trinité infernale (Satan, l'Antéchrist et le Faux prophète) à égaler la Trinité divine.
Comment ce code sera appliqué n'est pas dévoilé, mais déjà la technique actuelle offre quantité de possibilités :

Carte d'appartenance à un parti

Carte de crédit indispensable pour toute opération commerciale, etc.

Les sept sceaux de l'Apocalypse | Le Monde de Demain

https://www.mondedemain.org/revues/2003/avril.../les-sept-sceaux-de-l-apocalypse

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89 - L'Apocalypse, les 4 chevaux, le nombre 666 - Bible ouverte

www.bible-ouverte.ch/faq/faq-theme/qr-avenir/2069-reponse-89.html

Question: Parlez-moi du livre de l'Apocalypse. J'aimerais ... Il a été écrit en l'an 95 ou 98 par l'apôtre Jean à l'île de Patmos, où il avait été déporté. 2) Ce livre ...